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（藏传佛教），至元初忽必烈封八思巴（1235—1280）为帝师，逐步确立政教合一的统治体制。15世纪以后，宗喀巴（1357—1419）创立的黄教（格鲁派）逐渐成为西藏佛教的主流派。喇嘛教还流传于藏族...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20335462651.html
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，但对儒、道、周易等经典亦加涉猎，广学而不精深，佛法也是略知皮毛而已。后来在此君地极力推荐下，我学习了宗喀巴大师造的《菩提道次第广论》，参阅了《密勒日巴大师全集》以及冈波巴尊者的《解脱庄严宝》等书，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/20504462947.html
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宗喀巴大师在其《菩提道次第广论》中有比较详细的阐述，并在弥补此项弱点方面，作了很多学术架构，为藏传佛教中观学奠定了新的基础。Q)唯识学则扩大依他起而缩小余二性，以佛果有为、无为漏，及遍计执之所遍计，都...
金易明
|佛学论文|因明|五明|
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（就是前面提到无着兄弟所说的第一种无明），这种无明就是无法了达事实的究竟真理，因为是颠倒执着。宗喀巴大师在【缘起赞】中以缘起因，缘起理赞佛陀如实的了知缘起的道理，而说了这些法，因而使我们通达无自性的...他们为父子，晋美林巴并不是隆钦巴的嫡传弟子。 最好的观点是达摩师利著作中，也是宗喀巴大师的观点，圆满次第的修行者，命力（前已批注）禅定，在中脉生起空乐不二，在气进入中脉之后，所生起瑜伽才是圆满次第。在...
莲花生大师
|佛学论文|因明|五明|
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一层楼高的莲花生大士威镇万物塑像两尊；箭杆等长的莲花生大士像十尊；十六尊者、莲师八大像八尊、三十五佛、八大近侍、救度佛母二十一尊、宗喀巴三师徒等三百多尊伏藏和响铜、红铜、黄铜铸造的佛像。不动忿怒明王、...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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一九三四年，九世班禅再度应邀来沪，发起组织菩提学会，弘扬藏传佛教。一九三五年菩提学会成立后，即以译印西藏密教经典为主要任务。在荣增堪布的主持下，先后译出宗喀巴的金口提正道菩萨戒论），月宫的室口萨戒二十颂...
傅 教 石
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后期密宗里又叫“风瑜伽”。宗喀巴大师的《密宗道次第广论》卷二十一记载：“诸息调和者，就三脉门一日夜有二万一千六百次息”。《西藏的瑜伽与秘密教义》也认为：“西藏的上师和印度的上师，同样认为每昼夜二十四小时...
尕藏加
|佛学论文|因明|五明|
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教义的经典著作，而且它还是一部融汇贯通显密之大乘学说的不朽力作，书内阐明了显密教义不相违背之理和修行应遵循次第的重要性。为宗喀巴大师著《菩提道次第广论》和《密宗道次第广论》二部名著提供了理论基础。 ...
尕藏加
|佛学论文|因明|五明|
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1949年，梁漱溟与谢无量等人往北碚缙云山修习藏密功法。1944年，能海法师在重庆嘉陵新村创立金刚道场，崇奉宗喀巴。1950年以后，道场迁移至南岸涂山寺，将原大雄宝殿改为宗喀巴殿，塑宗喀巴像，1954年停止...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21575464953.html
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而他们自己的修行证悟则可能属于各个宗派，此远如佛世时须达多长者以及东晋道安法师、隋代智者大师、明代宗喀巴大师等；二是法相唯识宗的弥勒信仰，以弥勒菩萨的唯识教法作为宗依，近宗唯识，远待龙华，此如玄奘大师...
刘鹿鸣
|佛学论文|因明|五明|
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